中国服饰如同中国文化，是各民族互相渗透及影响而生成的。汉唐以来，尤其是近代以后，大量吸纳与融化了世界各民族外来文化的优秀结晶，才得以演化成整体的所谓中国以汉族为主体的服饰文化。

中国古代裙式的流行，始于公元前11世纪的西周时期。一种前襟画有野鸡图形装饰的“翟衣”，就是被指令宫女服用裙的雏形。秦始皇元年，宫女受令，服用一些五色花罗裙，在殿堂内走来走去。隋代时，又为扩大着裙的范围，将一批罗裙赏赐给百官的妻、母和宫女。直到大唐盛世，妇女着裙形成定式。这种单体裙的出现，是我国服饰史上的一大创举。以它为中心的服饰朝代延续，对中、外裙式流行，起到了深远的影响作用。

关于胡服，古代也有许多传说。在《安禄山事迹》中记载，“天宝初（唐），贵游士庶好衣胡服，为豹皮帽，妇人则簪步摇，衩衣之制度，衿袖窄小。”其实胡服从西域被引进，并非仅只唐代天宝年间，而应向前推至公元前475年的战国时期。赵武灵王为了战事需要，毅然吸收胡服特征改革军装。由此，“胡服骑射”成了典故，影响了以后的许多朝代，尤其是汉、唐时期，胡服冲击了传统的宽体袍装，形成了时尚“胡风”。

15世纪，满清皇族带着旗装入关，从而结束了几千年汉民族古老的传统服制

1911年，辛亥革命废除了帝制，同时割断了封建主义的尾巴――辫子，和繁复矫艳的躯壳--龙袍。制服的引进是国父孙中山先生的高见。中山装的流行已近一个世纪，这一段历史之所以十分宝贵，在于它根本上改变了中国人的生存观念。服装改革成为划时代的一页，这种改装，意味着生活方法的变化。

1949年，新中国建立。由于根本政治制度的变化，人们的着装意识，产生了质的飞跃。革命洪流彻底冲击了长久被压抑的精神世界。一种崭新的服饰形象――“列宁装”出现了，在短时间内突发性地漫天遍野地流行开来，当时报刊上并没有刻意宣传，广播中也没有专门介绍。这种自发的服装现象，这种震撼大地的革新，确实是受革命思潮的涌动而形成，是一种社会风气的根本转变。

服装是一种身份地位的象徽,一种符号,它代表个人的政治地位和社会地位,也代表着国家的兴衰。

从服饰看生活，我们真真切切地看到了社会的进步！