别让善意被蒙昧
当天真的李某怀着不天真的心,本应成善举的行为立马因虚荣染上了点点污迹。“还钱包被曝光”与“还钱包求曝光”,孰是孰非,一目了然。
捡到钱包归还失主,老人倒地立即扶起,路遇溺水奋不顾身……这本是几千年中华文化熏陶下做人的义务,可谁曾想,到了如今,这些本不需犹豫的善举竟会成了人人争相避讳的“累赘”,甚至,成了其他“李某”们出名的契机。人们的良知,竟在不知不觉中被虚荣魇昧,被自私排挤,被冷漠鄙弃。
的确,于大多数人而言,能将意外的财富归还失主实属不易――还钱包总比不还钱包来的高尚。但“将意外之财占为己有”与“借还钱包之由使自己出名”之间,从利益的归属方上又有什么分别呢?只不过前者要的是物质上金钱的利益,后者要的是精神上虚荣心的慰藉。无良知与昧良心,无论怎样都是玷污了本心,都是利己主义作祟下变质过了的“善意”。
我们所呼唤的是纯粹的善意:是《飘》中梅勒妮对周围人毫不顾忌的信任,是特蕾莎修女对世人毫无保留的奉献,是曼德拉对对手毫不计较的博爱……那些发自心底的良知的声音,并没有用最昂贵的鲜花修饰,并没有用金漆镀边过的画框装点。善意的价值,既不是依赖世人大肆渲染过的言语,也不是靠媒体轮番轰炸过的炒作。善意源自人心,并在温暖人心中植根人心,这正是它仅有并高于其它外在物质的价值。
然而,如今却并不是一个纯粹的时代。人们敢于谋求权利,敢于申诉利益,却不曾也不奢求彼此间一点点微小的善意。正如雨果所说:“良心的觉醒就是灵魂的伟大。”人们所不敢向往的,也恰恰正是人们自己所吝啬给予的那份善意。于是,那些在大街上见到他人人民币散落于地时――低头,下脚,踩住本不属于自己的“红人头”成了拾金必昧的常态……
所以,即使我们的周围有着这样那样阻碍我们拥抱善意的因素,即使面子、地位、利益有着这样那样诱惑我们改变航线的借口,但请记住陈虻说的那句:“不要因为我们走得太远而忘记了我们为什么而出发。”我们生而为幸福,而所谓的幸福就在我们未曾付出过的善意之中。
别让善意被蒙昧,别让温情被束缚。
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